第33章（2/2）

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果然无论在哪个时代，百姓永远都是最淳朴的。

明明在前几天，他们还被乌桓人洗劫了，但现在却还愿意拿出自己所剩不多的食物，来犒劳他的军队。

史书上所书写的，箪食壶浆以迎王师，大概就是这幅景象吧。

杨毅与左豹对视一眼，皆能看到对方眼中的震惊。

“停！”

张新下令大军停止前进，自己则是带着几个亲兵，在距离百姓三十步的地方，下马走了过去。

一名年约五旬的老者，一脸紧张的走了过来。

老者衣玄裳赤，戴九寸通天冠，胸前佩黄色绶带，腰挂铜印，手中捧着一碗酒水，身边还有两个小吏打扮的人，一个抱着酒坛，一个托着托盘。

张新见他打扮，便知他大概就是狐奴县丞了。

秦始皇统一六国后，采纳邹子的《五德始终说》，认为秦灭了属于火德的周，应属水。

故秦人尚水德，服饰多以黑色为主。

汉初承秦制，刘邦沿用了秦朝的水德，因此汉初的服饰还是以黑色为主。

到汉文帝时，文帝认为汉灭秦应当对应土克水，于是将汉朝的德运改为土德，服饰也开始以黄色为主。

后来王莽篡汉，捧着《五德》翻来翻去，最后得出一个尴尬的结论，新朝属土德，与汉朝德运相冲。

所以王莽又利用‘火生土’的理论，强行把大汉的德运改成了火德，并且大肆宣扬新朝‘土承火行’，是正统合法的。

王莽改德运一事，把本来只在上层流行的五德之说带到了下层，使得汉为火德的说法广为人知。

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