第29章 道无处不在,佛只在心中(2/2)

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首先是《真灵不昧经》的观想法,这一刻不再观想以他自身为原型的道人,而变成了一个刚刚出生的婴儿形象。

这婴儿出世之后,在鸿钧的识海之中,往东西南北各走了九步,最后回归原本位置,一手指天,一手指地,口中高呼:「天上地下,唯我独尊!」

这一声呼喊,不仅仅是识海之中的婴儿呼喊,在现实之中的鸿钧,同样喊出了此声。

旁边的伏羲龙碑神祇见状,不由一愕。

而远在须弥山,有一个正在给众菩萨丶罗汉说法的高大法身,忽然停了下来,目光看向鸿钧所在的东边。

这一幕,让须弥山上的众菩萨丶罗汉,顿时惊讶。

有一个僧人开口问道:「世尊,敢问东方可是又出了什麽事?」

百年前五色道石迎击三皇兵的时候,须弥山的讲经停过一次;

数十年前,不死天刀出现与五色道石两败俱伤的时候,讲经又停了一次;

再往后,伏羲龙碑横空出世,讲经也停了一次。

如今世尊又停讲,让这些菩萨丶罗汉开始怀疑,东荒之地,是不是又有帝兵争锋了。

高大法身闻言,却是叹笑了一声:「无事,不过有后来者以道入佛,佛法又广矣。」

随后,不再关注东方,继续说法。

高大法身的关注,鸿钧一无所知,但是伏羲龙碑神祇却是感知到了。

它看了一眼西方的须弥山,见到那边并无反应,很快又垂下目光,继续看护鸿钧的修行。

······

佛本是道,既然都是自身,没必要纠结一时间是佛还是道。

鸿钧虽然更喜道人形象,但是为了修行,却不介意一时为佛。

不过,这个佛,并不是随意而化的。

他对佛门经文的理解研究,不过才刚刚开始,一切当从婴儿开始。

既然是婴儿,鸿钧此前又胡诌了一个「如来」之名,福至心灵下,才喊出了这样一句口号。

如来,是佛陀之名,但并不指向具体的哪一位。

无穷世界,亿万诸佛,得证果位,后面都会加上「如来」两字。

但见这婴儿高坐在鸿钧的识海之上,无量天功首先运转,分出的神识,化作天地万象,感悟种种道与法之后,便会转为阿弥陀经的根基,回归婴儿之身。

前者散逸,无处不在,是无量天尊代表的「道」;后者精一,只在心中,为阿弥陀佛代表的「佛」。

当然,这是属于鸿钧的修行,他更喜欢将阿弥陀佛古经,称为「无量光佛经」或者「无量寿佛经」。

所谓无量者,实非无量,是名无量。

两者在《真灵不昧经》观想法的相助下,合二为一,是为无量光丶无量寿丶无量法丶无量道。

这种新生成的神力,依然可称为无量神力。

既然思路已经打开,鸿钧立刻沉入修行者,摒弃外界一切干扰,争取早日将仙台一重天修行圆满。

可是很快,鸿钧就发现这种统一佛道的修行,出现了问题。

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