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“文士都以小脚为美，因此有不少女子都会自己缠足以求小脚，而有的则是其长辈给孩子从小缠足，为了迎合一些‘好人家’的趣味。”

她隔壁家的玩伴就被缠了脚。

其实现在缠足还不盛行，有人厌恶不喜，也有人喜欢，只一些花楼里的娼妓居多，慢慢的传出来，也有一些愚昧的人家会去缠足。

谢宁也隐隐听说过，后来还让女子制药所的人宣传过缠足对身体的危害。

“以小脚为美只是其一。”

谢宁对上水柳的视线，水柳的小故事让她明白，缠足的形成与盛行是复杂的。

谢宁现在看的更为通透，她以前也曾经单一的探究过这个话题，而且还教过其他的姑娘，可除了社会畸形审美，为了迎合男性的口味而去缠足等只是其一。

还有便是为了纺织劳动，随着纺织技术的提高，乡村女性的纺织劳动获得的报酬也越高，说是撑起了家庭的半边天也不为过。

她们日复一日的坐着纺织机前从事劳作，是一个单独的经济主体，即使有些人不承认。

“......即使陛下已经尽量在减轻赋税，但天下间依旧有很多的家庭被赋税压的喘不过气来。

作为家庭的成员之一，女子也要用自己的劳作贴补家用，她们无法管理家里的男子，唯有女儿在其掌控之下。

母亲需要制作出更多的东西以换报酬，抵赋税，可她一个人不够，所以她便只能控制女儿劳动。

女儿可以做简单的纺线织布的工作，而母亲就可以抽身出来去做绣花、纺花布等更复杂，能够换取更大报酬的工作。

孩子总是调皮好动的，而缠足的疼痛能够让她们安静，不乱跑。

母亲没有更多的方式来贴补家庭，只能让女儿更早也更安静的接触劳作，创造价值......”

贺兰雪眨了眨眼睛，声音有些低沉，“我从未想过这些。”亦没有见过。

她自小是被当成千金小姐养的，最多就是绣绣花，她想象不出来这种场景，而且，“为什么只有母亲和女儿纺织？”

这好像是一种固定的思维。

水柳接了贺兰雪的话，“因为男子都在外劳作，虽然也有懒汉，可大家为了活下去，都在很努力的耕种，种田也是很累的。”

而且还有徭役。

中年女子扯了扯嘴角，“不仅如此，谢大人刚刚也说了，母亲只能控制女儿。”

她微微抬起下巴，“即使我们不想承认，但是在大部分的人家里，女子都没有说话的权力。”

天生便低了一等，不管是比丈夫，还是比儿子。

很是可笑，所以她和离了，等她考上科举，她那丈夫就得跪她！

“但是我觉得我家里还好啊，我爹都听我娘的话。”一女子反驳，如若不是这样，她也不能上学堂。

“我说的是大部分，你这是个别情况，而且前提是你爹愿意听，如果你爹不愿意听，你娘说什么都没用。”

说到底不过是父权的施舍。

“我觉得要.......”

没一会儿，她们就吵了起来，就连稳重的贺兰雪都没忍住加入进去了，她觉得自己也很有体会，虽然她家里不穷，嫁的人也不穷。

可归根结底都是一样的，不过她却不认为她丈夫尊重她是施舍，两人做什么都是商量着来的，算是互相成就，贺兰雪并不认为她依附于自己的丈夫。

就像她姑姑贺知佩一样，依附？