次组织学：激情的代价、理想的反噬（1/2）

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L距离就是权威也就是魅力。

L感情在一个组织里最终只能是手段。

A几乎不犯错误的人要么是一个智者，要么就是一个最危险的人。

L最成功的下级应该学会操纵上级，你把几套可行

性方案提出来，把利弊分析清楚，同时把你的倾向渗透进去，但是把选择和决定的权力留给上级，英明的上级自然会选择你的最优方案。

L成功者首先要学会倾听的艺术，然后是谈话的艺术，最后是行动的艺术。

一个最有威信和实力的组织，无论内部存在多少矛盾和冲突，但对外必须是同心协力的，否则只会削弱组织的力童并危及每个人。

D坦诚的对话是最具启发性的谈话方式，开诚不公是章好的合作方式。

L最优秀的下级不是在下级和同僚间发泻对上级的不满，挑剔上级的毛病，而是用实际言行纠正和填补上级的失误和空白。

A现代人最重要的品质就是保持独立崇高自由的同时又不乏合作精神。

A聪明者谈话不是就事论事，在枝节问题上纠缠不清的人是最愚蠢的。

A对于组织重要的是人心，但更重要的是原则。

A如果你想成功就不要拆合作者的台，因为合作者之间是休戚相关的。无论你们是否相互喜欢或者佩服。

只要你想合作或存在全作成功的可能性，那就只有通力合作。因为合作者的成功就是你成功的必要条件。请记住：破坏合作者威信的同时也就是在破坏你自己的威信。

L合作的成功不仅取决于上级更取决于下级，因为最终的执行者还是下级。

A当你加入一个组织并且决心占有和实现，你就必须接受组织所有的危险和阴暗。

A人的能力和发展是有极限的，所以最高明也最经济的用人方式，不是在他到达极限时继续留任或解除他，而是让他变换新的环境或职位，哪怕只是重复一对于原来的职位是重复，但对于新的职位也许是创新。

A一个人无论何时何地何种情况，都能保持或迅速恢复镇静，此人必成大气。

A任何事都面面俱到者必定一事无成。只有敏捷而果断地抓住本质和症结的人，才能成功。

A追求成功和卓越的人，最易走上级端，进入妄想和妄为的状态。

A当你进入一个新组织，你首先是观察，与所有人保持等距离的关系，不管别人对你是什么态度和心理，你都要做到一视同仁。当你对这个组织的构成和人员的状态全面了解和掌握时，知道谁是你的支持者，谁是中间派，谁是反对者，你再采取行动?行动的原则是：依靠最高首脑，联络大多数底层人员，对中层人员采取明确的坚决的支持或反对，这样就决定了你在这个组织中的基础地位。

A当你进入一个新组织，你仅仅表现你的能力还不够，你必须首先建立感情，后者更有于权力和秩序的建立及贯彻。

A有两种人同样杰出，欲望的人和思想的人，欲望的人是强者，它是以占有的物质做衡量人生是否成功的标准，在追逐物质中生，在丧失物质中死。思想的人是智者，也许他人生存在的形式与欲望的人一样，但他们本质的区别是前者是占有，后者是体验。前者是以社会评价为最高标准，后者却以自我评价为最高标准。

A医治自我精神创伤的最佳办法就是帮助他人医治精神创伤。

A对于一个严格的组织来说，在某个高级阶段，面对原则和面对肉体同样有效。

A对于一个组织来说，最极端的方式可以用两种方

法解决：一种是以更极端的方式消灭；另一种是让他以更极端的方式自灭。

A一闪念的心理历程，可能决定漫长的人生方向…?

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杰出的领导者有两种类型：第一种人适合在最亲密的人群中建立权威，距离只是一种技巧和默契，第二种人适合在陌生的人群中建立权力，亲密只是一种手段和形式，前者是民主型的，后者是专制型的。

A解决问题最有能力的表现方式是临场发挥，随机应变。

A有一种人天生喜欢任人唯亲，天生是一个官僚主义者和独裁主义者，对他来说公正并不重要，甚至一个组织的公共利益都并不重要，这种人是一个组织保持健康机制的最大障碍，也许在一个组织的创建和发展过程中他恰恰是最重要的建树者和开拓者，最终，这种人的个人主义膨胀，将组织毁于一旦?

A近距离人际关系是最妨碍公正和创造性言行的一种形态。

L在一个组织的成长过程中组织原则和个人权威同等重要，甚至个人权威更重要，除非这是一个各种力量均衡的组织。

L在现代社会所有的组织形式中，经济组织无疑是最强有力的，而在传统社会中，军事组织则是所有组织形式里最强大的。当然，无论在现代社会还是传统社会，政治组织都是最高级的形式，而艺术组织却仅仅是一种个人主义者的暂时联合而已。

A有的人在小事上冲动，在大事上清醒；有的人在小事上清醒，在大事上冲动。

A大事靠激情，小事靠理智。

A有的领导者在人事上妥协，但在原则问题上坚决不妥协，有的领导者无论大事小事都不妥协。前者是民主主义者，后者是专制主义者。

在现实中变得越来越实用，在精神上变得越来越超

脱

D在一个组织中对付人有三种方式：第一种人只要有恩就够了，这种人是诚实的人；第二种人是两面人，恩威并施最佳；第三种人是功利人，不讲道义的人恰恰最有能力，所以用这种人最危险，必须使威，但能用好这种人才是有气度的人。

A一场战争（或运动）和一个女人同样可以毁灭一个男人。D人生得一知已足矣，只有当你真正得到这个知已时你才有权力说这句话，而你失去这个知已时你才会真正明白这句话的含义！

A江湖道义和个人情份对于个人和组织同等重要，为了组织可以不顾个人情份，但不能不要江湖道义，为了个人也许正相反。

最高领导者他不应该怀疑部下的工作，但他必须有能力在中间执行者发生障碍时一捅到底，绕开中梗阻或排除中梗阻，也就是说领导者的权力不能建立在?幻的逢迎和僵死的报告上而必须建立在坚实的群众基础上

A有理想去做一件事和无理想去做一件事，现实效果也许没有差别，但心灵感受却截然不同。

一个个人主义者，他只有在忘我时才是最快乐的。

A对于一个企业不说，如果管理不重要，那是因为还未到那个高级阶段。

A无论多么可行的事，都必须找一个堂而皇之的理由！A如果你不是因为勇气而放弃坚持一种信念，那你就是一个最不负责任的人！

我喜欢表演更喜欢自然，尤其喜欢表演得自然。

我喜欢辉煌更喜欢寂寞，尤其喜欢辉煌得寂寞。

A强者习惯于利用杰出和自信去左右人，但他往往不知道软弱和不幸更能打动人，尤其是所谓强者的脆弱不幸就尤其能影响人?

A有两种类型的领导者，区别他们不是看他们个人的品质，一种领导者自己可能很正直很无私，但却恰恰带出一批奸人、小人；另一种领导者也很无私，但却带出一批忠臣，君子，造成这种结果的原因是前者是以个人好恶准，后者是以组织原则为准。

在一个组织里，你只应该说你应说的话，而不是说你想说的话。

A如果你每天都感觉有一种神奇的力量在支配你，你注定要成功，因为神在助你！

D式断的人喜欢在对方来说明理由前就冒然下结论，尤其是随意否定对方。而明智的人却在倾听对方的意见后再说服。

A政治家的素质就是不断地将感情钙化，用一种极端明确的目的性和极端冷酷的手段将人生的过程和社会的过程理性化?

A人格分裂是一种社会性成熟的标志。

A制约、平衡、超越。

A不要犯常识性的错误，以为我们所有的想法都是创造性的，也许我们的想法不过是复古人和他人的想法而己。

』商战就是一种心理战！

厶创造从某种相对意义上讲就是组合。

A不要把野心和欲望当做现实的能力，否则代价将是惨痛的！

A只有使自己疯狂起来，使你周围的人疯狂起来，这个世界才能疯狂起来…

A人在得意时，可以趾高气扬，人在失意更能激发出一种类似报复的欲望和斗志，此人必胜。

A办事有两种方式：一种是高屋建瓴，一种是循序渐进。厶无论在多么纷乱的事物，人群和必绪中，都能保持清晰的头脑，这是做领导者的最重要的素质。

D一个充满各种创造性想法的人可以是一个优秀的人，如果能将想法变成现实，还能组织一批人使之变成一种社会实现，那他就是一个领导者。

』一个男人的定力大小是他气魄大小的标志。

A一个男人的合力大小是他气量大小的标志。

A一个男人的动力大小是他气慨大小的标志。

A在处理一件事之前，人应该想到所有的问题但不要

等待问题解决后再去干事，而应边干边解决，这样问题解决的同时事也干成了。

D能够抓住属于自己的而且永远不放松，这是成功者最重要的品质。

A我们只是习惯于与成功者比较，但却没有看到成功者成功前的无数次失败和坎坷，成功只是一个制高点，

失败却是山坡，成功者随时会下滑甚至跌落。

A能够随时放弃属于自己的，这也同样是成功者另一重要品质，区别在于前者只是在一种事业上成功而后者却是在多种领域中都能成功。

能够看透现实的迷雾并不为之困扰，洞澈地看到终极价值和人生方向，并且能够随时随地放弃占用的，这是一种大智。

D能够看到终极目标而又不放弃占有的这是一种王者。A看一个人是否超常，关键是看他抓住本质的能力。

L高明的领导者是用思想和制度管人，不是人管人，无论奖罚不是人对人，而是制度对人，这样就缓冲了人与人之间的冲突，而强化了组织的威严。

A任何一次重大的人事变动，都必须借助一次大事件来推动和化解，否则就会造成无法弥补的消极影响。