第326章 打造路透和四国耍赖（2/2）

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郑贯公一愣，随即哈哈大笑，笑中有泪，看向王月生道，“想不到兄台才是胸中有大丘壑之辈。”

王月生道，“谈不上，只不过是因为列强的工业化和市场经济比我们早了上百年，这些必要的经济数据他们已充分认知了其作用，并且早早地建立和推行了相关的统计和公布制度，并且不断完善。不像我们这边，我们想要收集本应公开获取的数据，却不得不用行贿的手段才能获得。当然，行贿的手段更可以获得那些本不应被公开的数据”。

郑贯公一愣，随后长叹一声，道“先生有如此的手段，又有众多左膀右臂，做个报馆，绰绰有余，为何要找我呢？我无须妄自菲薄，本事还是有的，但论社会名望，却万中无一，不过是凭着一腔热血往前冲而已，对先生的帮助应该不大”。

发现对方将自己的称呼从“月生兄”变成了“先生”，心知对方应是心中折服了，便道“有本事，有热血，还不够么？我可配一辆车，我可以给车配好轮子，我可以给车子指明前进的方向。但是，前方没有路，需要我们去探索，去开拓，去冒险，去赌命。我需要一位“横眉冷对千夫指，俯首甘为拓荒牛”的拉车人”。

郑贯公嘴里轻声重复着“横眉冷对千夫指，俯首甘为拓荒牛”这句王月生无耻地化用的名人名言，但觉自己品了一杯上好的明前龙井，入口略苦，但回甘悠长。然后正色道，“先生的方向是什么？”

“中华民族的伟大复兴”。好吧，这也是王月生的抄袭，但确实也是他的真心。

“中华民族的伟大复兴？好！我听梁任公说过“中华民族”这词，莫非先生也是反清义士？难怪难怪”。边说边搓手，兴奋得不知道该把手放在什么位置似的。

王月生一愣，中华民族何时跟反清划等号了？突然想起，中华民族这个术语还真是梁启超首倡的，正式发表于1902年的《论中国学术思想变迁之大势》中，文字为“上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐”，话语背景中的“中华民族”=汉族，服务于反满革命叙事。

推翻帝清可不等于反满。这个概念现在不着急澄清，但是，今后要深度参与文宣工作的郑贯公可不能在这个问题上犯糊涂。算了，晚些再说吧。现在满族亲贵的倒行逆施，想让别人不反他、不排他、甚至不屠光他，这个时代都算政治不正确。后世那些没给满人当过奴才的人犯圣母病，或者祖上给汉人当过主子的、还自诩一脑门满洲正黄旗通天纹的洗白的词汇，到时候再借来用用吧。政治家嘛，不寒碜。

见王月生高深莫测地笑而不语，而在场其他众人也似乎充耳不闻地镇静，郑贯公觉得自己真的是too young too simple，好傻好天真，这种话，怎么能在刚见面不到一个时辰的人面前说呢。

自嘲地吐了下舌头，倒是让人想起此人现在还是位青年。

却不料王月生话题一转，指了指郑贯公眼前那堆内部文件，说“这种文件，我就只提供到这里。以后这类文件，我会支持你从头组建团队去收集整理。不要以为这些事情是探子所为。用公开合法的手段，在风险可控、成本可控的情况下，及时、完整、准确、全面地收集到有用的经济信息和情报，才是咱们建立这个团队的目的”。

“公开，合法，风险，成本，及时，完整，准确，全面”。郑贯公嘴里默念关键词，王月生很有扔给他一个笔记本和钢笔的冲动。领导讲话，下面没人做笔记，感觉少一大半。

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