第167章 龙骨，有龙（2/2）

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赵一清就看着人家轻松地把无水的豆角丢进坛子里，随后倒入刚刚烧好的开水。

放蒜。辣椒和白醋。

上面扣一个大盘子。

盖上盖子。

第二天中午就可以吃了。

这么简单吗？

看着视频里的肉沫酸豆角，不敢相信配一碗白米饭该有多好吃。

【舌尖上的甲骨文——吃肉。】

这是在讲以前的象形文字诞生之处的历史吗？

不说她，就连古时很多学者也来了兴趣。

文字。

是传承，更是血脉。

可谁都没想到，视频第一句话便引起轩然大波。

【周礼，对于如今来讲是非常落后的。

这就跟人祭一样。

都是该被时代抛弃的东西。】

“竖子！”

就算随着周王室的灭亡，周礼仍然在各朝盛行。

可以说，渗透于生活的方方面面。

而对于学者来说，周礼甚至是他们最高的理想殿堂。

可视频中的话，直接把大家的矛盾瞄准。

更有大儒直接把自己的想法打在公屏上。

也有小部分人认同视频中一点见解。

毕竟周礼是周朝各个阶级按自己边界办事的制度，周礼可以淘汰。

但礼，绝不可废除。

礼是边界，尊重对方的边界就是守礼。

礼貌，是表示自己能尊重别人边界的面貌。

礼物，是表示自我尊重你边界的一种信物。

克己复礼，是约束自己的欲望尊重对方边界的意思。

【毕竟大家今日普遍的撸串，最早起源于祭祀。

人类可以成建制、规范化、系统化的吃肉，也可以倒腾到祭祀身上。

我们可以看这片龙骨。

上面记述了商人打猎回来，先祭祀，祭祀完烤肉......】

可龙骨是什么。

这世间真的有龙吗？

可天幕都唤了龙骨，那龙肯定是真实存在的。

否则没有龙，为何会有龙骨。

正当大家兴致高烈。

刘彻都再次升起修仙的念头时。

赵一清注意到沸沸扬扬的谣言，赶紧开口，“龙骨其实就是乌龟壳，商人用龟壳占卜，甚至最开始的文字也记录在龟壳上。”

忽地，她动作一顿。

突然想到古时大家对于龟壳似乎是入药。

她赶忙开口提醒，“大家要是看到背部有痕迹的龟壳千万不要入药，这是象形文字，小篆、大篆。隶书、楷书都是由它变化而来。

它更是最早的文字。

大家手边若是有，一定要好好保存。”

正磨制龟壳入药的学徒：！！！

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