第247章 夜读诗经之二四六《行苇》（2/2）

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第四章

? 曾孙：主祭者（周代对宗子的称呼）。

? 醹（rú）：酒味醇厚。

? 大斗：长柄酒勺。

? 黄耇台背：高龄老人（台背：驼背）。

? 引翼：搀扶辅助（引：牵引；翼：护持）。

? 祺：吉祥；介景福：祈求大福（介：求；景：大）。

译文

第一章

路边芦苇丛丛密，莫让牛羊来践踏。

新芽初绽渐成形，叶儿润泽长势佳。

兄弟之间多亲密，莫要疏远应相近。

铺席设筵待宾客，长者赐几显尊荣。

第二章

筵席铺就席位整，侍者侍奉相继行。

主人献酒客回敬，洗净酒器重陈列。

献上肉酱味道美，烧烤佳肴香扑鼻。

牛胃牛舌珍馐备，席间歌舞尽欢情。

第三章

雕弓强劲已拉满，四箭均衡不偏轻。

发箭中靶皆均匀，按艺排宾礼有序。

弓弦拉满如满月，四箭在手待飞鸣。

箭落靶心似树立，宾主庄重无怠慢。

第四章

曾孙主持祭礼隆，美酒醇厚香气浓。

大勺斟酒敬长者，祈求高寿永安康。

老人驼背鬓如霜，搀扶护持在两旁。

愿您长寿又吉祥，天赐洪福保安康。

赏析要点

? 主题：周人宴享宗族、尊老敬老，兼及射箭竞技的礼仪场景。

? 手法：以芦苇起兴，由物及人，层层推进至祭祀、宴饮、射礼、祈福，结构严谨。

? 文化：体现周代“亲亲尊尊”的宗法制度，及对长寿、和谐的重视。

《行苇》，作为《诗经·大雅·生民之什》中的一篇经典诗作，虽历经岁月的洗礼，却依旧散发着独特的魅力，宛如一扇窗口，透过它，我们得以窥探周代贵族生活的风貌与文化内涵。

一、主题思想：礼仪之邦，美德传承

《行苇》围绕一场盛大且庄重的宴饮活动展开，为我们徐徐勾勒出一幅周代贵族生活的生动画卷。在这场宴饮中，处处彰显着周代贵族所秉持的礼仪规范，更深刻展现出家族和睦、尊老敬贤这些中华民族传承千年的美德。在周代社会，家族观念根深蒂固，兄弟之间的和睦相处被视为家族繁荣昌盛的根基，诗中“戚戚兄弟，莫远具尔”，生动地描绘出兄弟间亲密无间的关系，强调了家族凝聚力的重要性。而尊老敬贤，不仅是一种道德准则，更是维护社会秩序、传承文化智慧的关键。通过这场宴饮，我们能感受到周代社会的和谐与秩序，这种和谐并非偶然，而是建立在深厚的文化底蕴和严谨的礼仪制度之上。同时，诗歌也为我们呈现了周代贵族独特的宴饮文化，从宴饮的筹备、菜品的设置，到席间的互动交流，无一不体现出其独特的文化特色；射礼作为周代重要的礼仪活动，也在诗中得以展现，它不仅是一种娱乐竞技，更蕴含着对参与者品德、技艺的考验，反映了当时社会对个人综合素质的重视。