第224章 夜读诗经之二二三《角弓》（2/2）

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8. 老马反为驹：老马当作小马使唤，比喻轻慢贤者。

9. 如食宜饇，如酌孔取：饮食应吃饱喝足，饮酒需适量，比喻治民应适度。

10. 毋教猱升木，如涂涂附：不必教猿猴爬树（因其本会），如泥涂附于地（自然易成），比喻政令应顺应本性。

11. 小人与属：百姓会归附。

译文

赤红山角弓，松弛便翻转。兄弟与姻亲，莫要太疏远。

你若疏远人，百姓就效仿。你若行教化，百姓也跟着。

和睦好兄弟，相处宽和多。不睦兄弟间，相互伤害多。

百姓中有不良者，彼此抱怨在一方。接受爵禄不谦让，轮到自己理当亡。

老马当作小马使，不念后果太荒唐。饮食应当求饱足，饮酒需取适量尝。不必教猿去爬树，如泥涂地自然附。君子若有美善谋，小人也会来归附。

说明

此诗出自《诗经·小雅》，以角弓起兴，告诫贵族兄弟应和睦相处，避免因疏远引发矛盾，进而影响民风。诗中通过对比“令兄弟”与“不令兄弟”的后果，强调统治者以身作则的重要性，风格古朴，富含训诫意味。

《角弓》作为《诗经·小雅·鱼藻之什》里的经典篇章，虽仅有五章，每章八句，却以其简洁而有力的笔触，构建起一个充满哲思与关怀的诗意世界。这首诗宛如一面镜子，映照出当时社会的种种现象，通过对角弓、老马等事物的精妙比喻，深入探讨了兄弟关系、社会风气以及君子与小人的关系，蕴含着深厚的现实意义与人文情怀。

一、诗歌内容与结构

（一）第一章：角弓为喻，兄弟相亲

诗歌开篇，“骍骍角弓，翩其反矣”，一幅工匠精心调教角弓的画面跃然眼前。角弓经过反复调校，才能在拉开后恢复原状，发挥最佳性能。诗人借此起兴，将角弓的特性与兄弟关系巧妙类比，寓意兄弟之间也需用心经营、和睦相处，才能亲密无间。“兄弟婚姻，无胥远矣”，直截了当地点明主题，强调兄弟之间不应疏远，要珍惜这份血脉亲情，如同角弓的紧密构造一般，相互依存。这一章为全诗奠定了情感基调，呼吁人们重视兄弟关系，营造和谐的家庭氛围。

（二）第二章：上行下效，风气所系

“尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥傚矣”，诗人将视角从兄弟关系拓展到整个社会层面。指出如果兄弟之间相互疏远，百姓们就会纷纷效仿，进而导致社会风气的败坏。反之，若能以身作则，以良好的品德和行为教育民众，民众也会积极追随。这一章深刻揭示了上层人物的行为对社会风气的深远影响，强调了榜样的力量是无穷的，呼吁社会的上层人士要肩负起引领良好风气的责任。

（三）第三章：兄弟和与不和，社会影响各异

“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉”，诗人在此处进一步阐述兄弟关系对社会稳定的重要性。和睦的兄弟相处融洽，生活宽裕，能为社会带来正能量，营造和谐稳定的社会环境；而不和睦的兄弟则相互伤害，引发矛盾冲突，破坏社会的和谐与安宁。通过这种鲜明的对比，突出了和谐兄弟关系的价值，也警示人们要重视家庭关系的维护，因为它关乎整个社会的稳定与发展。

（四）第四章：批判不良行为，呼吁品德修养

“民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡”，这一章将批判的矛头指向社会上的不良行为。诗人谴责那些品行不端的人，他们相互怨恨，为了争夺爵位而不择手段，完全不顾及道德和礼仪。诗人尖锐地指出，这种自私自利、争权夺利的行为最终只会导致自身的灭亡。在这里，诗人呼吁人们要有良好的品德修养，摒弃不良行为，以平和、谦逊的态度对待他人和社会，共同营造一个和谐有序的社会。