《蚬河龙影化灵参》下卷（1/1）

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《蚬河龙影化灵参》（下卷）

下卷·参脉绵延

第五回 方志载名成贡品 古法炮制藏玄机

时光流转至明代，莱阳蚬河沿岸的莱胡参已名声远播。时任莱阳县令王君正乃杏林出身，深知此药功效。一日，他微服私访，见药农们采挖莱胡参时，必选“白露后、霜降前”——此时金气最盛，参根中“阴津”收敛最足，断面裂隙如“肺叶起皱”，正是入药最佳时。问及采挖之法，药农答：“需用竹刀，忌铁器——铁器属火，恐伤参之阴寒本性；挖时留三尺方圆土，免伤旁生细根，此乃‘取之有度’。”

王县令又观炮制之术：鲜参洗净后，并非直接晒干，而是先置于蚬河岸边的“晾参棚”，棚顶覆芦苇（取“金水相生”之意），白日借秋日燥金之气风干，夜间承露水滋润（防燥太过），如此“九晒九露”，直至参体微软，断面呈“玉色半透明”。有老药工执竹片刮去粗皮，笑道：“此参皮性偏燥，去之留肉，方显甘凉本色。”

王县令将莱胡参的种植、炮制、功效一一记入《莱阳县志》，赞其“性凉味甘，润心肺，补而不滞，甲于天下”。恰逢宫中贵妃久咳不愈，痰少而黏（肺阴亏虚之症），太医用遍方药无效。王县令闻之，精选数斤“九晒莱胡参”，配伍川贝母（相须为用，增强润肺之力），贡入宫中。贵妃服汤三剂，咳止痰消，龙颜大悦，遂将莱胡参列为“贡品”，敕令莱阳每年进贡，蚬河沿岸因此兴起数十家“参行”，药农们“依河种参，以参养家”，日子渐丰。

却说有外地药商见莱胡参价高，竟以桔梗冒充。然莱阳参农自有鉴别之法：取参段入沸水中，莱胡参浮而不沉（因其质疏松，含气足），桔梗则沉底；嚼之，莱胡参回甘持久，喉部有清凉感，桔梗则苦而辛辣。此事被载入《本草蒙筌》，注曰：“莱胡参，真伪易辨，其性归肺，非桔梗可代也。”

第六回 医家辨证施奇术 七情配伍解危症

清代乾隆年间，莱阳有位名医李守真，尤擅用莱胡参。一日，城西张大户之子患“温病后期，邪热伤津”，症见高热已退，却干咳无痰，口渴欲饮，舌红少苔（典型阴虚之象）。李守真诊脉后，处以莱胡参三钱、麦冬三钱、玉竹三钱——此乃“沙参麦冬汤”雏形，莱胡参为君，麦冬、玉竹为臣，三药皆入肺经，相须相使，共奏养阴润燥之功。服药五日，患儿燥渴渐止，咳嗽得平。

又有城东老妇，素体脾虚，不慎感寒，症见咳嗽痰多色白，伴腹胀便溏。其子购得莱胡参，欲为母补养，却被李守真制止：“此乃‘寒湿犯肺’，莱胡参性凉，单用则助湿伤脾，需配伍生姜三片（相杀，制其凉性）、半夏二钱（燥湿化痰），方为妥当。”老妇服后，痰消咳止，腹胀亦愈，叹曰：“原来好药也需对症，配伍不对，反受其累。”

最奇者，是救治一位“肺痨”病人。那人骨瘦如柴，咳血不止，午后低热，盗汗不止（肺肾阴虚重症）。李守真以莱胡参为基础，配伍阿胶（补血止血）、知母（滋阴降火）、百部（润肺杀虫），并嘱其每日用莱胡参、百合、莲子煮粥。半年后，病人竟能下床劳作。此事传开，莱胡参“治痨病”的名声大噪，连江南医者也遣人来莱阳购参。

李守真临终前，将毕生用参经验着成《莱胡参辨证录》，其中记载：“莱胡参，遇肺热干咳则独当一面，遇脾虚湿盛则辅以姜术，遇气阴两虚则配黄芪党参，七情之用，存乎一心。”此书被后世医家奉为圭臬，更让莱胡参的药用价值超越地域，融入中医辨证施治的体系之中。

第七回 乱世参田遭劫掠 众志成城护根脉

清末民初，时局动荡，匪患四起。莱阳蚬河沿岸的参田成了匪帮觊觎之地。有伙悍匪盘踞昆嵛山，扬言要“洗劫参行，独占莱胡参”。药农们心急如焚，聚于蚬河古渡口商议对策。

为首的老参农赵老汉，祖上三代种参，他望着河岸边郁郁葱葱的参苗，道：“莱胡参是白龙所化，护了我们几百年，岂能让匪患糟践？”众人点头，决定“以参为饵，诱敌入瓮”。他们故意放出消息，称“今年参根硕壮，已集中存入河西仓库”，实则将新采的参根分装于数十个陶罐，埋在河滩沙下，上面覆以芦苇（取“金水相涵”之意，防参根霉变）。

匪帮果然中计，倾巢而出，扑向河西仓库。谁知仓库内只有少量陈参，埋伏在四周的药农们点燃预先备好的“硫磺烟”——硫磺性温，能驱寒燥湿，本是参田防虫之物，此刻却成了御敌利器。浓烟呛得匪帮睁不开眼，又被河岸边茂密的芦苇绊住脚步，最终被赶来的民团击溃。

事后清点，参田无损，藏匿的鲜参安然无恙。赵老汉抚摸着刚挖出的莱胡参，根须洁白如银，断面裂隙中还沾着湿润的河沙，叹道：“这参啊，通人性，你护它一寸，它便护你三分。”此事被记入《莱阳县续志》，称“蚬河百姓，以血肉护参脉，故莱胡参得传至今”。