第299章 五德轮转（2/2）

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五位真人对于有着十万巫山的山越来说并不算无法抵挡的力量，更别说还有周天星辰大阵。

但彼时巫山内部也出现了严重的分歧，主张避世的声音越发占据主导地位。

这种内部相互拉扯牵制，最终导致了天目山被姒霁月攻克，戊光锁山百余年，也标志着第三次巫夏大战的终结。

夏朝得到了一个相对安定的北方，同时迁走大批巫民，填补了冀州空缺的劳动力。

而凭借在巫夏大战中的显赫战功，姒霁月得到无生帝召见，卸去神将之位，回归天枢。

此后神将之位由陈氏新晋的金丹真人陈珺灵继任。

『不愧是苦境第一个大一统王朝，关于历史和知识的记载和普及做得极好。』

安生心中感慨，这些书籍并非他向林沐檩索要的，而是原本就摆放在房间桌上，其中《五德新论》和《五气说》上密密麻麻地写满了注释，应当出自林沐檩之手。

这两部修行理论普及面甚广，修行五德道统的修士都应当通读，不说钻研，至少初步涉猎是要的。

凑巧的是，这正是安生所极为欠缺的道统知识。

阴世道统从属太阴，阴氏的道藏中关于五德学说的书籍少之又少，而巫道更不用多说。

无论是上巫还是后巫都并非主修五德，如天生山修行的【栖木】在山越算是十分稀有的道统。

『五德道统的修行，好像更加重视五德之间的相生相克，而非同类意象间的组合……』

举个例子，阴世道统的求丹需要循序渐进，从幽魂到尸阴再到白骨，这些都是与阴世幽冥有关的意象。

但五德道统与之截然不同。

『如果我的理解没有出错，五德道统所追求的应当是五德相生相灭，从而诞生出新的意象……』

安生也只是有这么一种模糊的猜测，毕竟没有哪一本书籍会涉及具体的求丹，这些更加深入的东西都需要一个个道统用时间和性命去进来探究。

只是却不知要填上多少天资绝伦的修士，才能试出通往道果的答案。

少年双眸微微失神，下一刻，耳畔又响起了流动的水声。

“咕噜噜……”

又来了！

安生只觉头疼无比，眼前是一大片繁茂的水草丛，他轻轻摇动尾鳍，便如同水流般窜了出去。

与寻常妖兽只会粗暴地消化丹药不同，安小鲤知道如何最大限度地运用药力。

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