第23章 艮其趾，未失正（2/2）

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毕竟干的事已经不能用干净不干净来说了。

但是，这脏活一旦干完了，他也就没什么用了。

谁也不会对一块沾了那啊咋之物的抹布发生什么感情。也不会把擦屁股纸，张张珍藏了，写上年月日留作一个念想。如果真有，这肯定是有大病，且得找好大夫好好的给瞧瞧。

对于抹布，但凡心理正常一点的人处理方式都很简单。实在是脏的不能用了，那叫一个洗都不愿意洗，直接丢掉了了帐。因为抹布被制造出来就是干这事的，它的使命已经完成了。

吕维也是不甘之人，也不想自己是那块脏的让人洗都不愿洗的抹布。

虽是做了大恶，却也有这“清君侧，辅佐皇图而天下得治”之大志，也有那“百姓安康，国泰民安”之弘愿。

这古话说得好，但凡“大恶之人必有大为”。

此话不虚，你让一个整天惦记人家姑娘的淫虫，偷鸡摸狗的小流氓去祸国殃民？倒是有些玩笑了，他倒是能把自己给霍霍喽。

“道阻且长”这话也不假。“大志大为”的路途亦是个有些太长远。

路长了，阻碍也就多了，与这层层的阻碍纠缠中，忘记了“初心为何”亦是常态一桩。要不然也不会有“人间正道是沧桑”之感叹。

现下，这吕维也只剩那争权夺利，自保要紧。命都被自己给玩没了，道，这玩意也就那回事了。

“了却君王天下事，赢得生前身后名”这事太过遥远。

且也只剩下眼前这苟且。当务之急的是，先拉起一帮属于自己的队伍，在那朝堂之上培养自家的势力。

却不敢说与官家抗衡，然这大家团结起来，做一个“侍道不侍君”却也不是从吕维这里才有的先例。

这种集团性的非暴力不合作，从神宗朝就开始这样干了。

而且不是一两个臣工如此，而是朝野上下的群人。人少了也不敢这样干，那叫一个作死！

到时候，朝堂之上众口一词，即便你是官家，即便是你有意见，即便你有与夺之权，最后也只能落得一个唾面自干。

按说这北宋的文官集团，应该是自幼接受了儒家文化熏陶的吧？这孔子《论语》所言“所谓大臣者，以道事君，不可则止”这句话应该都读过吧？

既然事后狂喷那宋徽宗荒淫无道，怎的当时就没有大臣辞官罢印“不可则止”？倒是和这个无道的昏君同流合污？

盖因这荣华难舍，富贵难求。倒是利益在身，便将那圣人之书朗朗出口，却无支字入心。

闲话少说，书归正传。

大庆殿的黄汤寒水之事便是一经传出，吕维便是动了心思。

在他眼里却有着比皇权更有威势可倚仗的东西，那便是“神权”。