第162章 讲一个故事（2/2）

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堕落者以人为食，褪凡者以人饲养堕落。

“他们……他们曾经也是人……，为何如此？”

“呵，褪凡啊实际上跟堕落没有区别。”

顾明摇头，唇齿微张，“你想听一个故事吗？”

【万载之前，天地万物共存，人、神、妖、魔、鬼、怪同处九洲四海。

人为灵长、神为权峰、妖究其力、魔究其欲、鬼乱寿载，怪乱情迷。

彼时人之弱小，虽为灵长，但面对其他生灵毫无反抗之力，一时间沦为他人血食物。

神有司职，戴天履命，独立飘然，浑然不觉山火、雷霆、洪水、地动于万物之危。

当然，即便他们察觉了也无动于衷。

神无情欲，乃天道化身，只司神职。

妖族嗜血，以形补形，异类皆为食，同类异可为食，混沌鲁莽，人于妖口毫无反抗之力。

魔、鬼、怪三者，思维超脱，不可捉摸，时有取乐，异对人族有莫大危害。

然天无绝人之路，人族有贤者，窥见神只，仿神只之路，斩情断欲，天道幸之，容灵自身，许之褪凡。

斩一情，得变化之数，灭一欲，化造化之形。

后人族遂以褪凡立根本之身。

再后，有能人斩七情六欲，褪凡为仙，分之司职，享神之权柄，其寿永昌。

人族竞相争，斩情灭欲，以求成仙。

杀妖、伏魔、封鬼、屠怪。

有情欲极端者，更是有杀亲之举，只为化仙。

此后道分正邪。

至千年后第一代人皇现世，以褪凡之能造器物之基，许常人供奉，得信仰之力，调七情六欲，创王朝，庇佑众生。

可情欲于神只本就属于污浊，借信仰调控情欲者成仙后依旧利用信仰调控情欲。

此情欲非自身情欲，而是众生情欲。

众生兴，则仙灵兴，众生哀，则仙灵哀。

仙有情，神有欲，不司其职，天道紊乱。

故天生神只，此未被情欲影响者，时不时于王朝降之神罚，以正天道。

王朝，民不聊生……

至三十三代人皇，怒之神只数罚，以历代人皇累积之力，剑开天地，入星宫，以天地轮转之机屠神只，碎封神榜，绝褪凡之路。

此后天地恸哭，阳失阴生，怪者得天地命数，凝神只操控七情六欲之残余，篡神临位。

往后之褪凡者，大多混乱其形，为情欲控制。

世之愚人皆认为人皇触怒神只，此乃神只降下之刑罚，故而称此类：堕落。

毁信仰，称暴君，复供神只。

后世者堕落易、褪凡难。

而褪凡之能者，散之七情六欲，超脱也，与凡人迥异，不理世事。

非能者，入于堕落，此间褪凡。】

“唉，你这个人还是这么

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