第347章 闽地（2/2）

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这一回陈成一可算是找到了机会将事情讲清楚了。

早在战前的时候，陈成一便用观气法和察气法判断南厦气运不低，而南夏地区又是闽南文化的中心城市地段，经济发达、冬暖夏凉，作为一个闽南人，陈成一自然是喜欢的紧，索性就带着自己的三个“老婆”在南厦安家了。

核战之后，凭借着自己退役特种兵的身份和身手，陈成一倒也是混的风生水起，再加上早年间在秦霄身边学习的一些堪舆寻气之术，直接一跃成为了战后南夏一带的最大势力。

这也是他能跟三个女人在一起的自信心，男人，就是要无论什么时候都能带着自己的女人过上好日子，陈成一的想法就是如此简单。

不过最近他倒是遇上了点小困难。

闽地自古便有八山一水一分田的称呼，这不仅造就了闽地割裂的人文文化，也从事实上割裂了一部分闽地政治。

南夏一带指的是夏漳泉的集合，类似于粤省的潮汕地区称呼，南夏代表闽南，仙莆一带代表闽中，两福地区则代表闽东文化的特色。

三种相似又略有不同的民族文化在战前时代的时候倒也没什么，可到了核战之后这就成为了裂土封王相互攻伐的理由。

闽地重视宗族、祭拜。

这里的每一场冲突都始于庙宇前的"摔杯问卜"，胜杯一响，便是开战的号角。妈祖、关帝、保生大帝……各路神灵的香火成了凝聚人心的旗帜，而宗族长老们则借着神谕动员青壮。

这不是愚昧，而是废土时代最有效的社会组织形式——当法律崩塌时，神明便是最后的秩序。

现如今闽地的情况便是一言不合就起乩童，去妈祖那里摔胜杯，摔一次胜杯就嗷嗷叫着打一场。

围绕着神灵和宗族，当然，主要还是争夺资源，闽地已然成为了一个像8世纪的欧洲那样的地方。

如果说沪杭一带是华夏唯一的商业文明，那么，闽地便是华夏这个农耕文明大家族中唯一的海洋文明。

闽南人信神，但更信自己。闽南人从来不相信任何事情都是上天注定的，在闽南人看来，这个世界的一切就和大海一样难以预测，你永远不知道明天和暴风雨哪个会先到来。

唯有自己的双手才是真正能够托付和信任的。

三分天注定，七分靠打拼。敢为天下先，爱拼才会赢。

所以，陈成一虽然成为了南夏的大势力，但北有仙莆、两福，南有潮汕，个顶个的都是宗族扎根比较深的地区，夹在中间的南夏一点都不好做。

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