第73章 开元建制（2/2）

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多秃为秃了候，兼武城太守，领武城军事等等...

同时又追封已故的逢纪、郭图、郭緼、杨开、周仓、大飞、石头、江淮等人为国公侯，以示悼念...

而在处理步度根拓跋荣等，这些新附的鲜卑大人的事情上，一如既往的维持原定策略，未改变草原上的部落模式。

虽没有改变大漠的原有的，大人头人运行基础，但李信也不是单纯的放权不管...

总体来说，他还是搭建了一套，以巡务院为统治草原的核心架构...

并颁布了，草原上的第一部成文法典，即《夏天可汗大法典》

确立草原上的成文法统，并在基本社会秩序，基本伦理关系、基本行为准则等方，面进行了详细的规定。

法典的第一条明确认定：天赐夏天可汗，地尊夏极可汗，民举夏华可汗...

法典的开篇，便确立了李信天可汗，为大漠和草原的天主，荒原和林原的领主，游牧民族的共主，不容置疑的绝对权威...

这种权威，是神权与君权及主权的三权结合，从思想信仰和世俗权威上，无限的加强了李信的权威...

同时为了保证汗位，在自己身后的血统中流传，以及将来大汗继承法理性，李信直接弄了个三级世袭制...

因为中原的皇帝天子，为了保证权利交接，皇位继承，还知道弄个东宫太子，做为储君备用...

李信在设计汗位的时候，同样借鉴了上古禅让制，和中原嫡长子和太子继承制度的优势...

并搞了个三重晋位制，即夏天可汗之下，有夏极可汗和夏华可汗，双重继承制...

即先由草原各族领袖会盟，从李信的后代中，选出一名汗位继承人...

经由夏天可汗认可，并晋升为正式的夏华可汗，相当于舜禹那种推举禅让制，但同时又具备中原皇朝中的储君太子...

若哪天李信精力不济，厌倦了国事，或者自感时日无多...

便将权利过度交接，民选太子夏华可汗，晋升为理政夏极可汗，直接处理草原政务...

而李信这名夏天可汗，便相当于中原太上皇，享有尊位，却不在掌权...

如此也能避免，年老昏花，头脑不清，弄成个昏庸君主...

又能完美的，将汗位和权力，在自己无论是生前，还是身后，都能完整顺利的交接下去...

第二条则是，草原大汗，为世袭盟举制，夏极可汗必须是夏天可汗的血脉继承，夏华汗位由草原各部，从夏天可汗血统后裔中选举产生，确保血统继承的合法性...

第三条是，大汗拥有，草原四王，和十二部大人，及各牙帐万户的任命权，东西南北，督王和大人万户，上任前必须得到大汗认可，确保大汗权力的威严性...

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