第535章 只靠拳脚打出来的席位（2/2）

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可以毫不夸张地说，在官方认定的文化符号谱系里，李小龙几乎是唯一一个凭借自身实力而非“赐予”获得席位的人。

与其他文化符号如长城、熊猫、汉字等不同，这些符号往往是先被命名，然后通过各种渠道进行传播，才逐渐被人们所熟知和认可。

然而，李小龙的道路却截然不同。他先是在世界范围内赢得了广泛的赞誉和承认，以其卓越的武术技艺和独特的魅力征服了全球观众。

他的电影作品在香港和好莱坞都取得了巨大的成功，不仅票房成绩斐然，还为他赢得了众多好莱坞片约。

此外，他所代表的“Kung Fu”一词更是被收入了英文字典，成为了一个具有全球影响力的词汇。

正是凭借着这些实实在在的成就，李小龙才得以在国际舞台上崭露头角，成为了中国文化的一张亮丽名片。

而在 50 年后，中宣部才在相关文件中正式追认他为“十大中国符号”之一，为他的地位盖上了官方的公章。

李小龙的故事告诉我们，真正的文化符号是靠实力和影响力铸就的，而不是靠简单的赐予或命名。

他用自己的方式诠释了中国文化的精髓，让世界认识到了中国武术的魅力和中国人的坚韧与拼搏精神。

一般来说，官方叙事往往遵循着一套既定的流程：

首先是立项，确定要讲述的故事或主题；

接着进行论证，评估其可行性和重要性；

然后是拨款，为项目提供资金支持；最后才是外宣，将故事传播出去。

然而，李小龙的故事却完全不同。他的成名之路并非由官方主导，而是从民间开始。

他在民间迅速爆火，其独特的武术风格和个人魅力吸引了无数人的关注。

随着他的影响力不断扩大，他的形象和技艺被全球各地的人所拷贝和模仿，逐渐形成了一个具有代表性的文化符号。

这种顺序的颠倒是非常罕见的。

通常情况下，权力和资本会在项目的早期阶段就介入并发挥重要作用，但在李小龙的例子中，它们只是后来才介入，为他的成功补上一张“票”。

正因为如此，李小龙的文化符号具有一种天然的“野生授权”。

这意味着任何人都可以使用这个符号，而且几乎没有人能够真正管束它。

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