第1959章 学有所城（1/2）

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老如来，老道主和文元祖师倒不是觉得秦牧没法继承他们的教派，秦牧天赋异禀，他们三个教的那些知识很快就能融会贯通，堪称天才。

而且，之前在了解秦牧的时候，也大多知道了秦牧的修行之法是个残卷，在了解了秦牧的具体法门之后，老如来，老道主和天魔教少年祖师却是发现这法门他们倒是眼熟的很。

嗯，甚至可以说是非常的眼熟，因为就在他们宗门的藏经阁中，都有一些残卷，和这功法几乎一脉相承。

而延康国太学宫之中，便有灵胎境之后的五耀境的完整法门，以及部分六合境的法门。

天魔教中有几分似是而非的七星境法门，道宗里有一些天人境的残篇，佛门之中也有生死境的完整功法。

至于神桥境界的法门，或许存在于某些宗门的秘库之中，不过这法门帮助秦牧修行到了生死境已经足够了，对于他们来说，与其去找这功法的神桥境法门还不如直接创一个。

残老村里什么修士都少，就是不缺神桥境的修士，而且，这些修士在神桥境待了几十年到几百年不等，对于神桥境界的理解远超其他人。

有他们的指点，沿着之前的路数创出一篇神桥境界的法门并不困难，甚至于他们有信心创的比原来的法门更加高玄。

再说了，除了他们这些老东西之外，还有秦牧的玄哥在一边呢，创出法门之后让这位前辈提点一二，依照江玄对秦牧的看中，必然不会拒绝。这样一套组合拳下来，区区神桥境的法门，还不是稳了？

至于之后的法门，未来流行于世的渡桥法门都是他们创造的，区区修行法罢了，算不了什么。

而渡桥之后，秦牧必然对修行有了自己的认识，也对自己的道路有了选择，秦牧完全可以依照自己的道路向上前进，不再受制于功法的限制。

实际上，他们这群“老家伙”也没有之后的功法了，往后的修行都要依靠着他们自己慢慢的向上攀登。

因此，秦牧的道路早早的就被打通了，看着三家汇聚而来的无名功法，便是老村长也不得不感慨秦牧果真是个大气运之人。

话说回来，他们对秦牧的天赋自然是没得挑的，他们在意的是秦牧一人继承三家教派，这事一个不好，恐怕三教内部就会出现纷乱，最后分崩离析。