第七百三十八章 生养与赡养（2/2）

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车行驶在魔都繁华路段，他们聊谈起江南的教育，医疗，以及说起父母与子女的之间的关系，从生养，喂养，教养，食养，自食养，赡养，而说起人生养生这一庞大的概念，而也涉及人对养生的需求与认知。

“人生到老！不求养儿防老！但求儿孙的福是有缘法，而知勤俭是美德，而富有是底气！不能因为苦而吃苦，而苦的甜也要吃到，这才是符合社会发展规律！其实苏甫仁也希望自己的晚年可以享享福也就知足了！毕竟人生幸福难求！而苏甫仁明白，他这一生，有他的命，那是他为官一任的清廉正直。”

人生在世，要动脑子，脑子要有智慧，做事之前，用脑子想想，虽慢无差！

做事不是凭借蛮力，而是文化人的脑子灵动，清廉正直与正直清廉是两种不同的含义，而文化人不过于咬文嚼字而言，是文字通懂极好，而在造诣高深的问题上要做到明透理解能力。

而是以金刚之力而行，而以不动之心，而智慧相行。

苏甫仁读书明白，自己理解的智慧与一些大能智慧相同，而且当苏甫仁明白天地万物之间，有本事的人，在达到某种境界的时候，智慧是相同的。

通万物而晓，明万物之规律，而竞技生存之法。以共生而存，以孤上而悟道出来。

这是人生到了一定能力之后，达到智慧与力量的结合，同时也是注重自身修养与貌美的一部分。

对于美，不仅仅是漂亮，也是对极致的追求完美。而完美是要融合，而知道到达了终点，即止境。

而对于每一个人来说，是止境，还是更越一层楼！那是介存重合，而像没有边界的界。

模糊不清，是否是因为心是否安定呢？而行走在世间，到底什么是真正止境，又有所参悟吗？

是然。家乡的风景是少年的回首，是前尘往事的释怀与归忆的痕迹，誓言时光，过去无咎。

苏甫仁也知道自己的离开与选择，所以他留在了魔都，选择在此安身立命养居，是因为这里有他的家人，还有他们过去的回忆，生活的点点滴滴！

无论在江湖或是官场，苏甫仁都明白，重情重义之而江湖，也与官场相似，可是多情却是不可理解，而也是不容易走出少年困境，或者说是困住人内心的枷锁！